罗平县多依河畔的布依族是个“歌舞的民族”，在这里，你会被布依人婉转的山歌淹没；红、黄、白、紫、黑五色花饭，会让你称赞他们是名副其实的“美食家”，清脆的竹林和山光水色让你陶醉，这是一个“文明”的民族，走进布依山寨的吊脚楼，你会被色彩斑斓、图案精美的织锦所吸引：这是一个“古老”的民族，美丽动人的传说，会把你带入远古的回声。

一部起源于布依族先民兴衰荣辱的历史际遇和歌颂布依先民生死与共，忠贞不渝的爱情民间故事。“布依闹水”民俗活动，向来宾们展示丰富多彩的民族文化、悠久灿烂的民族历史画卷和古朴独特的民族风情习俗。
“布依闹水”由五个部分组成，俗称“过五关”，它起源于蜀汉建兴三年，诸葛亮统兵平南渡泸水与布依青年马郎、罗斯的神奇故事，以及马郎同罗斯忠贞不渝，生死不屈的爱情传奇。

“五关”中的第一关，二人竹筏，与相传中诸葛亮统兵平南渡泸水，马郎罗斯解救将士的动人传说。

踩漂过河，即第二关，原意是马郎为救自己的心上人罗斯，巧渡汹涌湍急的黄泥河不得不以竹筒当浮漂涉过急流。当发展成民俗活动后，就演变为踏着河中的浮漂，借助上肢的平衡动作和轻盈迅捷的脚步涉水过河，昭示着夫妻手牵手，心连心，心心相印啊。

看，多依河上，身轻如燕，足踏浮漂，浮漂在急流中时隐时现，荡走如飞。过水帘洞。这是“五关”中的第三关，马郎为救心上人罗斯，从神龙瀑下狭窄的石缝中偷渡九龙河的历险过程。

一串水花有着一个故事，一道瀑布有着一个传奇，飞溅的水打湿衣裳，表示对新人的洗礼和对爱情的忠贞。

云梯攀登处，这是“五关”中的第四关，是从当年马朗为救罗斯姑娘以绳子结成云梯层层攀上悬崖而引伸出来的。在如诗如画的多依河，云梯攀崖已演绎今天的爬竹竿。看，女青年踩着男青年的肩，男青年举着女青年的脚往上爬，男青年单独爬到一定高度摘取信物，表示夫妻相扶相帮，患难与共的真情。

小河弯弯入珠江，多依河畔你望一望，这么多男青年身背女青年干什么？噢，原来是布依闹水的第五关，背媳妇过河。布依民间传说为马郎历经千难万险，偷袭径巷错综复杂如迷宫般的土司巢穴大石城，背着奄阉一息的妻子罗斯走出大石城中鬼门坎监牢的过程。布依族为纪念先民这种可歌可泣的爱情，把故事发展成背媳妇过河。

小河畔、山溪里，男人背着女人涉水过滩，象征夫妻肌肤相亲，白头偕老，同生死，共患难的美好愿望。

“布依闹水”由一部悲壮惨烈的民族史演绎而来，通过聪慧的布依族人民的世代相传，形成为一种真正的以轻松演绎沉重，化腐朽为神奇的布依民俗特色活动。

今天，尽管世事沧桑，布依闹水的神奇故事早已成为历史中的神话，而“闹水”却成为吉祥、幸福永恒的画面。